10ª Feira HQ

Da natureza do evento

01. A 10ª Feira HQ é um evento que se propõe incentivar a produção de Histórias em Quadrinhos (HQ's) no Brasil.

02. Os candidatos podem se inscrever em quatro categorias competitivas: História em Quadrinhos, Ilustração, Publicação Alternativa e Cosplay.

03. Existirão nove sub-categorias competitivas com premiação: 01) Melhor História em Quadrinhos; 02) Melhor História em Quadrinhos Estilo Mangá; 03) Melhor Desenho para Quadrinhos; 04) Melhor Roteiro para Quadrinhos; 05) Melhor Ilustração; 06) Melhor Publicação Alternativa; 07) Melhor HQ Infanto-Juvenil; 08) Melhor Ilustração Infanto-Juvenil; 09) Melhor Cosplay.

Das Histórias em Quadrinhos

04. As HQ’s encaminhadas podem ser originais ou fotocópias coloridas. Tema livre. O trabalho enviado poderá ser produzido originalmente em qualquer formato, mas padronizado em tamanho A3 para exposição, com margens de 3cm.

05. A HQ, de tema livre, deverá ter um máximo de 08 páginas, arte-finalizadas com qualquer técnica, preto-e-branco ou colorida.

06. Nesta categoria, os inscritos concorrem a Melhor História em Quadrinhos, Melhor Desenho para Quadrinhos e Melhor Roteiro para Quadrinhos .

07. Na premiação Melhor História em Quadrinhos não concorrem os trabalhos produzidos em estilo mangá, pois estes possuem categoria específica.

Da Sub-categoria Melhor História em Quadrinho em Estilo Mangá

08. As especificações para produção e critérios para seleção e inscrição da Sub-categoria Melhor História em Quadrinhos em Estilo Mangá são idênticas às da sub-categoria Melhor História em Quadrinhos citadas anteriormente.

09. As HQ's em Estilo Mangá não concorrem à premiação de Melhor História em Quadrinhos, pois possuem premiação específica, mas concorrerão de igual às demais histórias em quadrinhos nas sub-categorias Melhor Desenho para Quadrinhos e Melhor Roteiro para Quadrinhos.

Das Ilustrações

10. A Ilustração poderá ser colorida ou preto-e-branco, sendo válidas qualquer técnica e estilo. Podem ser originais ou fotocópias coloridas. Tema livre. O trabalho enviado poderá ser produzido originalmente em qualquer formato, mas padronizado em tamanho A3 para exposição, com margens de 3cm.

Das Publicações Alternativas

11. A Publicação Alternativa deverá ser sobre/com HQ e conter, no mínimo, 16 páginas, em qualquer formato, preto-e-branco ou colorido. Podem concorrer todos os Fanzines ou Revistas Alternativas produzidos em 2008 e 2009. Por Revista Alternativa, entende-se: publicação independente ou não, que proponha obras autorais e/ou fora do mercado editorial. Por Fanzine, entende-se revista do fã. Para inscrição na categoria Publicação Alternativa, cinco cópias devem ser doadas à organização. Além dessas, o concorrente deverá apresentar, no mínimo, 20 exemplares do título à venda durante toda a 10ª edição da Feira HQ. Caso não estejam as cópias presentes no evento desde o primeiro dia, o concorrente será eliminado. Se o concorrente não puder comparecer ao evento deverá encaminhar suas Publicações à organização, com carta em anexo (registrada e com aviso de recebimento) informando a quantidade e seu valor. No final do evento, será entregue ao inscrito a quantia correspondente à venda das mesmas (deduzido 10% do valor para o NQ) e serão devolvidas as restantes (via sedex à cobrar), caso não sejam vendidas todas.

Das categorias Infanto-juvenis

12. Candidatos com até 15 anos de idade poderão participar separadamente nas categorias HQ e Ilustração.

13. A HQ, deverá ter um máximo de 04 páginas, produzida em qualquer estilo, tema e formato, desde que apresentada em tamanho padronizado A3, cópia ou original, arte-finalizada com qualquer técnica, preto-e-branco ou colorida, com margens de 3cm.

14. A Ilustração deverá ser produzida em qualquer formato desde que apresentada em formato padronizado A3, cópia ou original, arte-finalizada com qualquer técnica, preto-e-branco ou colorida.

15. Caso o concorrente não possua CPF e/ou RG, as inscrições deverão ser feitas com a assinatura os dados dos pais ou responsáveis.

Da Sub-categoria Melhor Cosplay

16. São considerados válidos Cosplays de personagens originados em qualquer tipo de mídia desenhada, filmada ou de jogos. É vetada a participação e representação de personagens hentai como medida de segurança e integridade física para menores de idade e participantes em geral.

17. É terminantemente proibido o porte de explosivos, armas de fogo (mesmo descarregadas) e armas brancas com lâmina afiada. Apenas objetos que não representem perigo para os presentes no evento serão permitidos. O porte de objeto dará ao evento a autoridade da barrar o visitante na entrada e recolher o objeto ao guarda-volumes, tendo o visitante o direito de retirá-lo no final do evento.

18. É proibido pular do palco ou atirar objetos para fora dele durante a apresentação.

19. O cosplayer se responsabiliza pela integridade de aparelhagem e acessórios do evento quando em seu poder durante a apresentação ou enquanto estiver no evento.

20. Os cosplayers deverão levar para o júri, no momento da inscrição, visando facilitar a avaliação, material impresso (como letra de música, imagem do personagem, resumo de personalidade... O que o concorrente achar necessário para explicar sua apresentação). Este material será um dos quesitos para a participação e somará a nota final.

21. O cosplayer que não estiver presente, quando de sua apresentação, será imediatamente desclassificado.

22. O participante deverá respeitar o tempo limite de sua apresentação, sendo este de 1 (um) minuto para a fase de desfile e 5 (cinco) minutos para a fase de apresentação.

23. Esta categoria é aberta para pessoas com idade superior a 10 anos.

24. Os concorrentes podem competir uma única vez em apresentações individuais ou grupais. Caso interaja em outras apresentações, será automaticamente eliminado.

Das Inscrições

25. Os concorrentes deverão baixar a ficha de inscrição no blog ou comunidade no orkut do Núcleo de Quadrinhos do Piauí.

26. Pode-se concorrer com até 03 (três) trabalhos em cada categoria, com exceção da categoria Cosplay e das sub-categorias Infanto-juvenis: apenas um.

27. Em todas as páginas de quadrinhos e ilustrações enviadas deverá constar no verso: nome completo, Registro Geral, CPF, endereço, e-mail e telefone do participante, além da numeração de páginas e título de cada trabalho inscrito.


Das Particularidades

28. As Ilustrações, HQ's e Publicações Alternativas poderão ser vendidas a qualquer interessado. Caso o autor deseje vender seu trabalho, deverá indicar o valor da obra no ato de inscrição. A organização do evento ficará com 10% do valor arrecadado.

29. Caso o autor queira suas Ilustrações e HQ’s originais de volta deverá colocar no verso de cada página a inscrição “Devolver!”. Se não puder resgatá-las em Teresina no endereço aonde foram encaminhados, todas serão devolvidos via sedex à cobrar. Ilustrações e HQ’s fotocopiadas ou impressas não serão devolvidas.

30. Todos os trabalhos que permanecerem seis meses após a 10ª Feira HQ nos arquivos do Núcleo de Quadrinhos do Piauí (NQ), poderão ser expostas novamente em outras ocasiões.

31. Todos os trabalhos premiados farão parte do acervo do NQ, bem como o conteúdo das Publicações Alternativas premiadas. O NQ terá direito de publicar qualquer trabalho premiado em ocasiões futuras sem qualquer ônus.

Da seleção e julgamento dos inscritos

32. Os trabalhos serão analisados por um júri composto de cinco integrantes, a ser constituído pela organização da 10ª Feira HQ.

33. A categoria Cosplay terá um juri específico, também composto por cinco pessoas.

34. Dos critérios de avaliação:

a. Ilustração: Composição, arte-final, originalidade;
b. História em quadrinhos: Desenho, roteiro, narrativa, composição, originalidade e gramática.
c. Publicação Alternativa: Conteúdo, gramática, diagramação e lay out.
d. Cosplay: Fidelidade, Interpretação e material impresso.

35. As inscrições serão feitas de 02 fevereiro a 31 de agosto de 2009, pessoalmente pelo interessado, ou encaminhados por correios ao seguinte endereço:

Núcleo de Quadrinhos do Piauí
Rua Dirce Oliveira, nº 3047
Bairro Ininga / Teresina – Piauí / CEP 64048-550

36. As dúvidas não previstas neste regulamento serão resolvidas pelo júri, cujas decisões são irrecorríveis e soberanas

Da premiação

37. Segue abaixo a lista:

01) Melhor História em Quadrinhos:
1º Lugar – R$ 500,00, Troféu & Publicação
2º Lugar – Troféu & Publicação
3º Lugar – Troféu & Publicação

02) Melhor História em Quadrinhos Estilo Mangá:
1º Lugar – R$ 500,00, Troféu & Publicação
2º Lugar – Troféu & Publicação
3º Lugar – Troféu & Publicação

03) Melhor Desenho para Quadrinhos
1º Lugar – R$ 300,00, Troféu & Publicação
2º Lugar – Troféu & Publicação
3º Lugar – Troféu & Publicação

04) Melhor Roteiro para Quadrinhos
1º Lugar – R$ 300,00, Troféu & Publicação
2º Lugar – Troféu & Publicação
3º Lugar – Troféu & Publicação

05) Melhor Ilustração
1º Lugar – R$ 300,00, Troféu & Publicação
2º Lugar – Troféu & Publicação
3º Lugar – Troféu & Publicação

06) Melhor Publicação Alternativa
1º Lugar – R$ 300,00, Troféu & Publicação
2º Lugar – Troféu & Publicação
3º Lugar – Troféu & Publicação

07) Melhor História em Quadrinho Infanto-Juvenil
1º Lugar – Kit Leitura e Desenho, Troféu & Divulgação
2º Lugar – Troféu & Divulgação
3º Lugar – Troféu & Divulgação

08) Melhor Ilustração Infanto-Juvenil
1º Lugar – Kit Leitura e Desenho, Troféu & Publicação
2º Lugar – Troféu & Divulgação
3º Lugar – Troféu & Divulgação

09) Melhor Cosplay
1º Lugar – Kit Leitura e Desenho & Troféu
2º Lugar – Troféu & Divulgação
3º Lugar – Troféu & Divulgação

38. A 10ª Feira HQ acontecerá em setembro de 2009, no Clube dos Diários, Teresina-PI.

39. Serão desclassificados quaisquer trabalhos que infrinjam direitos autorais de outros criadores ou apropriações indevidas, com exceção dos Cosplayers e da divulgação de obras de outros em Revistas Alternativas.

40. O júri se resguarda o direito de cancelar categoria ou sub-categoria que não apresente qualidade artística ou quantidade mínima de trabalhos concorrentes de acordo com seus critérios.

Arlequim - Cap III - Polar (Continuação)

- A noite é vazia... Não existe brilho... – repetiu o homem. – Na minha busca por minha finalidade neste mundo, sempre busquei isso. O Vazio. O Brilho. Se eu descobrisse essas duas coisas, eu encontraria o que busco. Depois de um tempo incontável ainda não sei o que é isso, mas sei que é importante. Por isso quando você me encontrou percebi que não foi por acaso, pois alguma coisa mudou dentro de mim nesses últimos dias, você sendo apenas uma formiga, a menor delas, se comparada ao que sei sobre o mundo, vem do nada e me conta num devaneio aquilo que tanto procurava. Não estou tratando você inferior, entenda isso, não existe ser superior ou inferior nesse mundo, tudo faz parte da engrenagem superior que faz esse mundo rodar. Só estou dizendo que encontrei uma resposta para varias perguntas.

Depois que ele falou, ela apenas continuou observando. Estava com um olhar vidrado, aquele olhar que escutou e viu, mas não entendeu. Passando alguns minutos ela diz: - meus pensamentos são confusos. Se falei isso, não posso negar. Pois é isso que encontro por onde eu passei. Foi isso que meus olhos viram e sentiram qur nosso mundo está vazio e sem brilho. Mas suas palavras são vagas para mim, não sei o quanto és sábio, mas você aparenta ser apenas alguns anos mais velho que eu, me considerar a menor das formigas foi a coisa mais ultrajante que alguém já me falou! Você falando assim, ate parece um velho que viveu centenas de anos. Falou a mulher. – Eu não sou velho, mas tenho mais que centenas de anos, talvez milhares de anos. Apesar de estar falando tudo aquilo com uma feição seria e profunda, a mulher acabou rindo daquilo tudo – louco! Só pode ser! Ai de mim! Tratar-me bem para depois fazer o mal! Ó, quanta desgraça ainda me falta?

Agora foi o homem que riu, e riu bastante. Depois de se recompor e vê uma linda mulher a observá-lo com medo se aproximou dela. O medo da mulher era visível pois começou a tremer e chorar. – Por favor, senhor! Não prejudique mais esse corpo – gritou a mulher fechando os olhos. Como não viu reação abriu-os novamente. Aquele homem estranho estava a poucos centímetros de seu rosto. Ele fez de propósito, pois o que ia mostrar para ela vinha dos seus olhos, quando ela viu aqueles olhos bem próximos aos seus, seu coração acelerou-se. Ela percebeu que eles brilhavam. Como fogo. Um fogo eterno que nem mesmo a pior tempestade do pior inverno pode apagar. Então, ela viu...

Parecia um sonho quente. Parecia que tudo estava e não estava. Viu o mundo dando voltas e voltas no seu eixo. O tempo passando. Viu uma criança nascendo do seio de um rio. A criança virando um homem e uma mulher. Andando juntos por uma linda estrada de arvores. Viu o sol indo embora. Viu o céu escuro. Viu trovoes e ventos. Sentiu frio. Sentiu calor. Depois ficou escuro. Só o silencio e nada mais. Era a morte. Era o nada. Era o nascimento. Viu o sábio. Viu o velho. Viu o mundo. Parecia um sonho quente...

Quando acordou, percebeu que o homem ainda estava na sua frente. Seu olhar tinha voltado ao normal, o fogo que tinha, havia sumido. Sua respiração estava acelerada como se tivesse corrido muito tempo, suas entranhas pareciam que iam soltar pela sua boca. Mas ela continuou olhando, pois tinha medo. Aquele olhar lhe dava segurança, algo que só tinha sentido nos braços de seu pai que ficou em um lugar quase esquecido em sua mente.

Em seu desespero ela o abraçou com toda sua força, uma força que nunca existiu. Era apenas orgulho. Seu choro era de uma criança desesperada que perdeu sua mãe no meio de uma multidão. Não se importou de molhar a roupa do homem, ele nem notou para aquilo. Depois de um tempo ela se acalmou e largou o pescoço dele – Acredito que expliquei muita coisa. Como nunca fiz isso com ninguém fiquei com medo. Mas, vejo que você suportou muito bem. Disse o homem enxugando as lágrimas com as costas da palma de sua mão. Percebeu o quanto sua pele era macia e quente. – o que você me mostrou esta gravado com fogo em toda a minha alma, não preciso perguntar mais nada. Já sei a resposta. E sinto com vontade e coragem de dizer o quanto o amo e tenho medo de você, Halmung filho do Sol.

Ele apenas sorriu para ela. Isso foi como uma resposta de afirmação. E falou: - Já não tenho mais nada para lhe mostrar, mas ainda preciso lhe falar algo importante. Tenho um irmão. E ele está vindo me visitar ao escurecer, como sempre fez durante muito tempo. Não sei como vai ser sua reação quando vê um humano na minha casa. Mas não se preocupe, meu irmão é sábio, mais sábio que eu. Tenho certeza que ele vai adorar sua companhia no nosso chá! Falou essa ultima palavra rindo como se fosse um menino que acabou de fazer uma brincadeira. – Chá? Vocês tomam chá? Soa meio irreal tudo isso, como seres de importância celestial podem parar para tomarem chá, mas meus olhos e meu coração já estão a se acostumar com coisas irreais que acabaram virando reais.
Ele apenas piscou para ela. Passados alguns minutos, ele se levantou e saiu do quarto. Retornou com um vestido amarelo dobrado em seus braços. Entregou para ela e saiu outra vez. Ela tinha entendido tudo sem ele dizer nada. Precisava vestir uma roupa mais nova, pois a sua estava em frangalhos. Quando vestiu o vestido se sentiu meia sem jeito. Fazia muito tempo que vestia roupas justas e calças de homens. Mas essa sensação logo passou, pois ela achou o vestido lindo. Era todo amarelo; com adornos costurados em ouro por todo busto e costas, e com dobras no seu final. Ela escuta uma batida na porta. Quando abre não vê ninguém, mas na entrada tinha um par de sapatos brancos, cabiam perfeitamente nos seus pés. Mas como ele sabia qual era o numero da pontuação dela, pensou. Isso pode ser a coisa mais normal que ela viu naquela casa e começou a rir alto e solto.
- Posso entrar linda dama? Pergunta o homem, - Sim, claro que pode. Quando ele entra vê uma linda mulher, a mulher mais linda que ele já viu. Teve certeza que seu coração, se é que ele tinha um, não estava mentindo e nem o enganando. Aquilo que o deixava pensativo nos últimos dias era aquilo que chamamos de amor.

Ela era magra e pequena. Tinha os cabelos cacheados amarrado em rabo de cavalo. Devia ser para não atrapalhar na hora que aparecesse algum problema, pensou Halmung. Tinha a pele clara, mas que agora estava bronzeada pela as intempéries do sol, chuva e ventos. Mas aquilo a deixava mais charmosa. Seus olhos eram negros como o escuro com uma face suave e limpa, que mostrava cansaço e tristeza. Era uma linda mulher que passou muita dificuldade e que esta ao ponto de desistir. Que pede socorro e grita para ser ouvida. Essa mulher precisa de proteção e darei meu coração para protegê-la daqui para frente, encontrei o que buscava. Pensou Halmung
Ele a levou para uma sala que possuía uma mesa e três cadeiras. Na mesa continha três xícaras e um bule fumegante, o aroma que saia dele era doce e parecia delicioso. Ainda havia uma travessa com bolos e tortas de vários tipos. Aquilo tudo uma fome que ela vinha sentindo à muito tempo, mesmo querendo sair devorando tudo, permaneceu apenas degustando com os olhos, a visita que veria parecia importante, ela poderia esperar mais um pouco.

E esse tempo passou mais lento que ela imaginava. Pensou várias vezes como seria irmão de Halmung. Lembrou da infância quando seu pai contava histórias dos Senhores do Mundo, e de como seus irmãos sempre eram o oposto do outro. O perfeito precisa ter o imperfeito, dizia ele. E como sua imaginação sempre foi fértil para essas coisas, acreditava que a pessoa que ia aparecer naquela noite era completamente diferente do homem que a contemplava naquele momento. Até que ele ouve uma canção, que começou baixinho e foi aumentando com a pessoa que a entoava. Falava de formigas que fugiam da chuva que vinha do norte. Até que ficou bem alto que podia jurar que todos os seres mundo estavam ouvindo. E a na porta ouviu-se três batidas...

Parte III - As Raças

O Segundo Povo - Homens

Muitos milhares de anos depois do despertar do Elfos, junto com o primeiro nascer do Sol, a raça dos Homens despertou em Hildórien, no leste de Arda. No idioma dos Eldar de Valinor o nome deles era Atani, o Segundo Povo, mas essa denominação posteriormente passou a se aplicar apenas às Três Casas dos Amigos-dos-Elfos, que migraram para Beleriand durante as guerras entre os Noldor e Melkor. O povo élfico mais comunentes os chamava de Fírimar, os Mortais.

O nome é apropriado, pois a marca dos humanos era exatamente a mortalidade, ao contrário dos Elfos, eles estavam sujeitos à doença e à morte depois de um breve tempo em Arda, e seu conhecimento e habilidade só cresciam a duras penas. Os Eldar acreditavam que a morte era o presente de Ilúvatar, aos Homens, e que o destino deles estava além dos Círculos do Mundo.

Conta-se que os Homens vieram ao mundo quando Melkor, retornara à Terra-média. O Vala malévolo, de acordo com as lendas sombrias dessa época, teria partido em pessoa para Hildórien ao saber da vinda dos Atani, e lá, lentamente, ele os enganou e corrompeu, tornando-os escravos de sua vontade. Nem todos, porém, se deixaram subjugar, alguns deles ouviram dos Elfos o rumor de que havia Luz no Oeste e escaparam na direção do poente até que, após mais de três séculos, chegaram a Beleriand. Lá eles travaram amizade com Finrod Felagund, príncipe Noldor e senhor de Nargothrond, que os instruiu com a sabedoria élfica e fez deles aliados fiéis contra a ameaça de Morgoth. O primeiro humano a encontrar Finrod foi Bëor,o Velho, ele e sua família permaneceram para sempre fiéis à Casa de Finarfin, da qual provinha Finrod.

As Três Casas dos Edain – Os humanos que chegaram a Beleriand já estavam divididos em três povos, que receberam o nome coletivo em sinadarin de Edain.

A Casa de Bëor, liderado pelo chefe de mesmo nome, era formada por pessoas de cabelos escuros e olhos cinzentos, sérios, habilidosos, inteligentes e compassivos. Eles se instalaram no norte de Beleriand, na região de Ladros, e serviram aos senhores élficos da Casa de Finarfin.

A Casa de Hador tomou seu nome de Hador Cabeça Dourada, que jurou fidelidade a Fingolfin, o maior dos reis élficos (Só perde em carisma para Fëanor, como um dos meus personagens favoritos, esse é dez!). Louros e de olhos azuis, altos, incansáveis e espirituosos, eles formavam o maior povo dos Edain e habitavam o extremo noroeste da Terra-média, no país de Dor-lómin.

A Casa de Haleth era a única a ser liderada por uma mulher, a caçadora Haleth, uma guerreira indomável que morreu solteira, deixando o comando a seu irmão Haldan. Eles eram semelhantes ao povo de Bëor, mas mais lacônicos e solitários, habitando a grande floresta de Brethil.

Depois de muitos anos de prosperidade, os Eldar e os Edain começaram a declinar sob os golpes do Senhor do Escuro. Derrotados em batalha, eles foram forçados a aceitar a ajuda dos Orientais, homens recém-chegados do Leste que estavam secretamente aliados a Morgoth. Embora reunissem um enorme exército aliado, Elfos e Homens foram derrotados na Batalha das Lágrimas Incontáveis graças à traição dos Orientais.

Foi graças à união de Tuor (VEJA TUOR), da Casa de Hador, com Idril, princesa dos Noldor, que as duas Gentes foram salvas: deles nasceu Eärendil, que conseguiu atravessar o Grande Mar para pedir o perdão e o auxílio dos Valar. Morgoth foi derrotado e os Edain remanescentes fundaram o reino de Númenor (VEJA NÚMENOR) , na ilha de Andor (“a dádiva”), dada a eles como recompensa pela luta contra o inimigo.

Os Homens do Mar – Com o auxilio dos Valar, o reino insular de Númenor, governado pela dinastia de Elros (filho de Eärendil) se tornou uma grande potência. Seus marinheiros singravam todos os mares de Arda, e os Dúnedain, nome de seu povo, viviam centenas de anos em paz e prosperidade.

Mas a própria longevidade dos numemorianos foi sua queda. Eles passaram a ansiar por vidas cada vez mais longas e pela própria imortalidade, que por direito só pertencia aos Elfos. As embaixadas dos Valar nada adiantaram, os reis de Númenor e a maior parte de seus súditos renegaram o Oeste e passaram a levar uma vida sedenta de riquezas e poder.

Isso continuou até o reinado de Ar-Pharazôn, que decidiu invadir a Terra-média e destruir Sauron, o grande adversário de Númenor pela supremacia nas Terras Mortais. O tiro, porém, saiu pela culatra: Sauron convenceu o próprio Ar-Pharazôn a levá-lo para Númemeor como refém, mas o chegar lá sua retórica e seu poder fizeram dele o principal conselheiro do rei em pouco tempo. Pharazôn, instigado por seu antigo inimigo, erigiu um templo a Morgoth e decidiu atacar Valinor (Forçou a barra, ein Pharazôn!?) e roubar dos Valar a imortalidade. O resultado foi um completo desastre: Ilúvatar destruiu Númenor e o poderio dos Dúnedain desapareceu para sempre – ou quase. Quem conhece um pouco das lendas de Atlântida irá percerber que essa história lembra muito a destruição do continente lendário que foi tragado pelo o Mar como um alerta que nenhum Homem pode-se comparar aos Deuses. Tolkien nunca negou que se baseou em Atlântida para criar Númenor.

Os Reinos no Exílio – Da destruição de Númenor se salvaram nove barcos, liderados por Elendil, um descendente de Elros que permaneceu fiel aos Valar, e seus filhos Isildur e Anárion. Na Terra-média, eles fundaram Arnor e Gondor, os Reinos no Exílio e derrotaram Sauron aliados ao rei élfico Gil-galad no fim da Segunda Era. Contudo, Isildur decidiu manter o Um Anel consigo, o que evitou que o terrível artefato fosse destruído e levou à sua morte de Isildur e ao retorno de Sauron na Terceira Era.

Pouco a pouco, Arnor e Gondor entraram em declínio, sofrendo cada vez mais com o retorno do Senhor do Escuro. O reino de Arnor acabou desaparecendo, mas os herdeiros de seus reis, descendentes de Isildur, continuaram a enfrentar o mal de maneira secreta em Eriador. Em Gondor, a linhagem secreta de Anárion permaneceu, mas os Regentes continuavam a se opor a Mordor da melhor forma possível. Os Homens selvagens de Rhûn e Harad, aliados de Sauron, minavam cada vez mais Gondor, até que veio o ataque decisivo do Inimigo.

A história de O Senhor dos Anéis, que é a conclusão da grande mitologia tolkieniana, revela esse último grande estágio de luta e Elfos contra Sauron.

Bem, pessoal, vou dar um tempo com o Mestre Tolkien e voltar com outros textos, contos e resenhas. Mas, não se preocupem, porque ainda não acabou os relatos do Mestre Tolkien.

Sr. Pikachu Sama

Parte III - As Raças

Anões – Os Artífices de Arda

Da história dos Anões existem poucos registros seguros, uma vez que essa raça prezava de maneira especial a privacidade e o segredo que envolvia suas vidas e seu insuperável trabalho artesanal. A única lenda sobre a origem do de Thorin e Gimli a sobreviver até nossos dias é a de origem élfica, mas oferece explicações interessantes sobre as motivações e os interesses desse povo misterioso.

Essa lenda conta que, nas profundezas do Tempo, apenas os Valar e os Maiar habitavam Arda, preparando o Pequeno Reino para a vinda dos filhos de Eru, Elfos e Homens, previstos desde a criação do mundo. E um dos Poderes estava especialmente impaciente com a demora da chegada dos Eruhíni: era Aulë, o ferreiro e artífice dos Valar, um espírito inquieto e generoso, sempre ávido para trazer novas coisas ao mundo e ensinar seus grandes conhecimentos a todos.
Baseado na tênue memória que tinha dos Filhos de Ilúvatar a partir da Grande Canção, Aulë criou os Sete Pais dos Anões num grande salão sob as montanhas da Terra-média; fez também as Seis Mães desse povo, deixando um dos Pais – Durin, o mais velho – sozinho. Aulë começou a instruir os Anões, ensinando-lhes a língua que criara para eles e que permaneceria praticamente imutável por todas as longas eras de Arda. Mas Ilúvatar, embora Aulë não tivesse pedido seu conselho, sabia das ações dos Vala, e se dirigiu a ele mostrando que, sem a Chama Imperecível que o Criador havia dado a Elfos e Homens, eles seriam meras marionetes da vontade de Aulë.

Envergonhado por sua falta, Aulë se dispôs a destruir suas criações, erguendo seu martelo, mas começou a chorar ( Na Artigo do “O Silmarillion” coloquei uma foto desta cena ). Ilúvatar apiedou-se dele e, naquele mesmo momento, os Anões se moveram por vontade própria e imploraram misericórdia. Ilúvatar havia dado a eles a Chama Imperecível e eles foram aceitos entre seus Filhos, com uma condição: voltariam a dormir sob a rocha até a hora em que os Elfos, os verdadeiros Primogênitos, despertassem.
Embora desde os princípios divididos em sete povos, pouco se sabe sobre os Anões além de que se conhece a respeito do povo de Durin, o maior dos líderes dessa raça e líder do povo anão que mais se envolveu na história de Elfos e Homens. Em geral, eles eram baixos (cerca de 1,40m), atarracados, dotados de força e resistência incomuns. Suas paixões eram a rocha, as pedras e os metais preciosos, e tudo o que fosse possível criar de belo e útil com esses materiais. Teimosos, voluntariosos, suas memórias guardavam qualquer ofensa ou favor e ninguém era capaz de dominar suas mentes para o bem ou para o mal. Desde o princípio, houve pouca amizade entre eles e os Elfos e, com as tragédias dos Dias Antigos, a relação entre os dois povos piorou. Viviam muito, bem mais que os Homens (por volta de 250 Anos), mas eram mortais. Eles nasciam com suas barbas e suas mulheres também as tinha, uma coisa que no meu ponto de vista, Tolkien poderia ter feito essa parte mais romantizada e não bruta como ficou. Por isso, havia grande discussão entre os povos de Arda contra os Anões, como homem e mulher possuíam barbas, era quase impossível saber quem era quem. De qualquer forma, eles protegiam suas mulheres ferozmente, uma vez que elas eram poucas – cerca de um terço do número de homens – e delas dependiam a sobrevivência da raça.

Em Beleriand

Como a maioria dos povos de Arda, também os Anões lutaram e sofreram na Terra de Beleriand durante a Primeira Era, as cidades de Nogrod (Habitação Oca) e Belegost (Grande Fortaleza), escavadas nas Montanhas Azuis, se tornaram poderosas e renomadas entre Elfos e Homens. Durante a Batalha das Lágrimas Incontáveis, os Anões ganharam renome ao enfrentar os grandes dragões de Angband, liderados por Glaurung, o Dourado, e seu líder Azaghâl de Belegost forçou a serpente de fogo a deixar o campo da batalha, embora fosse morto por ela.

Graças à cobiça dos Anões e à maldição que jazia sobre as Silmarils (estou colocando o nome em inglês, mas é apenas um capricho meu, pois nome deveria ser: Silmarilli), por causa disso, uma grande inimizade surgiu entre eles e Elfos, e o grande Reino Élfico de Doriath foi extremamente enfraquecido pela guerra entre os dois povos. Depois da derrota de Morgoth, apenas em Khazad-dûm (Moria), bem a leste de Beleriand, foi possível o estabelecimento de um intercambio frutífero entre Elfos e Anões, graças à sabedoria dos reis da linhagem de Durin e de seus povos, os Barbas-longas. Contudo, o poder de Sauron não poderia consentir em aliança tão perigosa a seus interesses, e ele atacou ambos os povos até que eles ficassem praticamente isolados. Mesmo assim, o rei Durin IV enviou tropas para ajudar as forças de Gil-galad e Elendil na Última Aliança.

A Terceira Era

Com a aparente derrota definitiva de Sauron, tudo parecia estar voltando ao normal para o povo de Durin, Moria prosperava e havia paz na Terra-média. Contudo, quase dois milênios depois da vitória da Última Aliança, um mal terrível despertou em Khazad-dûm: era o Balrog, um demônio dos Dias Antigos que voltava a aterrorizar os Anões. Com seu rei e príncipes mortos pela criatura, os Barbas-longas tiveram que deixar seu reino ancestral, fundando domínios em muitas montanhas do norte da Terra-média.
Dessa vez, porém, o grande inimigo deles eram os Dragões que haviam se multiplicado no Norte. As serpentes de fogo conseguiram destruir, um a um, quase todos os reinos dos anões, forçando o herdeiro da linhagem de Durin, Thorin Escudo de Carvalho, a vagar no exílio, pensando em com se vingar das terríveis criaturas ou em como recuperar um dos Sete Anéis dos Anões, que fizera parte da herança de sua família. Foi então que, seguindo o conselho do Gandalf, o Cinzeto, Thorin resolveu convocar o pacato Hobbit Bilbo Bolseiro para ajudá-lo – e a história da Terra-média mudou para sempre, como se pode ver em “O Hobbit” e “O Senhor dos Anéis”. No fim das contas, as ações do povo de Durin acabaram sendo determinantes para dar mais fôlego às forças do Bem na Terra-média, que se preparavam para o confronto decisivo com Sauron, o Senhor do Escuro.

Gimli

Gimli foi um intrépido e leal Anão. Seu pai Glóin foi um dos companheiros de Bilbo Bolseiro em sua jornada à Montanha Solitária, e Gimli foi um membro da Sociedade que acompanhou Frodo em sua missão para destruir o Um Anel. Gimli superou sua desconfiança para com os elfos conforme aumentava sua admiração por Galadriel, e formou uma duradoura amizade com Legolas, ganhando dele o nome de Amigo-dos-Elfos.

Gimli nasceu em 2879. Seu pai Glóin pertencia à linhagem de Durin; o nome de sua mãe não é conhecido. Em sua juventude, Gimli viveu nas Montanhas Azuis a oeste de Eriador. Após os anões recuperarem a Montanha Solitária em 2941, Glóin mudou sua família para lá e tornou-se próspero.

Por volta de 3017, um mensageiro veio à Montanha Solitária vindo de Mordor, procurando notícias de Bilbo e do Anel que ele encontrara. Glóin e Gimli foram enviados para Valfenda para avisar Bilbo e procurar conselhos com Elrond. Eles chegaram à Valfenda em Outubro de 3018 e no dia 25 eles compareceram ao Conselho de Elrond. No Conselho foi decidido que o Anel precisaria ser levado para mordor e destruído, e Frodo Bolseiro se ofereceu para a missão. Gimli foi escolhido para ser o representante dos Anões na Sociedade do Anel.

Parte III - As Raças

Entramos na melhor parte desse trabalho. As Raças. Como não sei de todas as criaturas que habitam Arda. Colocarei as mais conhecidas e principais. Espero que gostem, porque meu deu um trabalho incrivelmente difícil, sintetizar sobre cada Raça.

Elfos – Os Primogênitos de Ilúvatar

O povo dos Elfos (ou Quendi, “os que falam com vozes”, como eles chamavam a si mesmos) é a mais antiga raça de criaturas encarnadas a habitar Arda. Nas profundezas do tempo de Cuiviénen, a Água do Despertar, nos confins orientais da Terra-média. A primeira coisa que eles viram foi o céu estrelado antes que existisse o Sol e surgisse a Lua e, desde então, ele tem um amor todo especial pelas estrelas. Quando Oromë, o Caçador dos Valar, os encontrou alguns séculos depois, ainda às margens de Cuiviénen, não hesitou em chamá-los de Eldar, “a gente das estrelas”, usando o idioma que os próprios Elfos haviam criado.

Desde o principio, ele foram a mais bela raça da Terra-média, altos e vigorosamente imortais, de esplendida aparência e voz melodiosos, sempre prontos a aprender todas as formas de arte e ciência, com uma luz encantadora emoldurando suas faces. Só a tristeza ou a violência era incapaz de encerrar suas vidas, feitas para durar tanto quanto morriam, podiam reencarnar e voltar ao mundo. Na Água do Despertar, contudo, sua inocência primeva foi logo manchada. Alguns deles desapareciam na escuridão, levados por sombras malignas que assombravam os Quendi. Muito mais tarde, os sábios do povo élfico ligaram esse desaparecimento à criação dos Orcs pelas mãos de Melkor. Alguns estudiosos de Tolkien afirmam que Melkor seja o primeiro a perceber o nascimento dos Elfos no Mundo. Apesar de todo seu horrendo poder nas artes negras, ele não podia criar vida. Então, apenas modificou os Elfos. Considerando fatos em todas as obras e o ódio que os Elfos têm pelos os Orcs, compreendo que eles, os Elfos, sabiam de onde surgiu a raça maldita. Sendo a forma de exterminá-los uma redenção para eles. Do mais belo povo é que foram criadas, dessa forma, as mais odiosas criaturas de Arda.

Oromë, ao saber dos perigos afligiam os Elfos, não perdeu tempo, convocou os demais Poderes do Mundo que derrotaram Melkor em combate e o fizeram prisioneiro. Os Elfos foram convidados a se unir aos Poderes do Mundo do Reino Abençoado de Valinor, mas alguns não quiseram deixar a Terra-média, porém a maioria do povo élfico, sob a liderança dos embaixadores enviados a Valinor para analisar as propostas dos Valar (Ingwë, Finwë e Elwë), se preparou para a grande jornada.

Nota:
Antes de iniciar, um dos grandes problemas das Obras de Tolkien para a maioria dos leitores, seja a quantidade exorbitante de nomes e personagens. E como essa parte terá muito nomes e personagens tentarei ser o mais compreensível possível.

Os três Povos

Adotando o nome de Eldar dado por Oromë, os Elfos, que iniciaram a caminhada para Valinor, já se dividiam em três povos que permaneceria relativamente estáveis durante todo o resto da história de Arda. Os Vanyar (“belos” em alto-élfico), o povo de Ingwë, foi o primeiro a alcançar o Reino Abençoado, e lá permaneceu para sempre, deleitando-se com a companhia dos Valar e dos Maiar. De longos cabelos dourados e olhos azuis, eles eram os maiores cantores e poetas dos Eldar, além de se mostrarem guerreiros invencíveis.

“Sábios” é a tradução do nome alto-élfico Noldor, a gente Finwë. Eles chegaram a Valinor junto com os Vanyar, lá se tornaram os mais habilidosos dos Elfos e os mais insaciáveis por conhecimento: a arte do escultor, do ourives e do ferreiro, o conhecimento de línguas e sistemas de escrita e, mais tristemente, o forjar de espadas eram o domínio especial deles.
Entre eles é que surgiu Fëanor, filho de Finwë, o maior dos Eldar e o causador de sua ruína ao se rebelar contra os Valar. É fodão demais esse cara!
Eram altos, audaciosos e impulsivos, de longos cabelos escuros e olhos cinzentos que tudo penetravam.

Teleri, “os últimos”, era o nome que os demais Elfos davam ao terceiro clã, liderado por Elwë. Este não conseguiu completara Grande Jornada, ficando na Terra-média com grande parte de seu povo. Foi seu irmão, Olwë que finalmente trouxe alguns Teleri para Aman, onde eles fundaram Alqualondë, o Porto dos Cisnes; e isso porque eles foram os primeiros a singrar o Grande Mar, marinheiros cujo canto melancólico, como o das gaivotas, espelhava o barulho do oceano. Seus olhos e cabelos eram prateados como as estrelas.

Avari, “os que recusam” é nome dado aos Elfos que decidiram ficar no leste da Terra-média. Criadores de muitas línguas secretas, habitantes das florestas mais distantes e ermas, eles deixaram poucos registros de sua vida em Arda. Como já se disse, nem todos os Teleri, que começaram a jornada para Valinor, alcançaram seu destino. Quando tiveram que atravessar as Montanhas Nevoentas, altas e terríveis, um grupo deles, liderados por Lenwë, resolveu voltar. Estes se tornaram os Nandor, “os que dão meia volta”, um povo que amava as florestas e as pequenas quedas d água, espalhando-se pelo vale do rio Anduin. Foram eles que vieram a maioria dos Elfos de Lothlórien e os da Floresta das Trevas, o povo de Legolas.
Os outros Teleri chegaram até a região de Beleriand, no extremo oeste da Terra-média, mas ali outro grupo se separou buscando Elwë, seu líder, que desaparecera na floresta de Nan Elmoth. Muito tempo se passou, e os Valar insistiram para que os Teleri atravessassem o Grande Mar; os amigos e parentes mais próximos de Elwë porem, se recusaram a partir e acabaran ficando na Terra-média. Elwë reapareceu unido à Melian, a Maia, e se tornou rei de Beleriand e senhor dos Sindar, “os cinzentos”, com o nome de Elu Thingol. Do casamento de Thingol e Melian nasceu Lúthien, a mais bela do povo Élfico.


Ascensão e Decadência

Em Valinor os Elfos alcançaram sabedoria e poder inimagináveis, mas essa ascensão foi acompanhada pelo orgulho. Ao criar as Silmarils, as três jóias perfeitas que enclausurava parte da Luz da Terra dos Valar, Fëanor despertou a cobiça de Melkor, que havia sido libertado prometendo se regenerar. Através de mentiras e calunia, o Inimigo fez com que os Noldor abandonassem Valinor e partissem em seu encalço na Terra-média. A guerra sem esperança que se seguiu em Beleriand praticamente aniquilou os Noldor e seus aliados humanos. No último momento, os Valar se apiedaram dos Elfos exilados, enfrentando e derrotando Melkor. O que se seguiu foi o lento declínio dos Quendi na Terra-média, adiado pela criação dos Três Anéis Élficos e pelas ações gloriosas, mas infrutíferas do rei Gil-galad contra Sauron. Os Elfos estavam fadados, a partir para Valinor ou, no fim das contas, ceder seu lugar aos Homens.

No fim da Terceira Era de Arda, período no qual se passa a história de “O Senhor dos Anéis”, os Elfos tem seu último e decisivo encontro com as forças de Sauron, o maior dos servos de seu grande inimigo Melkor.

Parte II - "Contos Inacabados"

“Contos Inacabados” é o livro mais complicado de ler se você não for um daqueles que terminou “O Hobbit”, “O Senhor dos Anéis” e “O Silmarillion” e procura por mais informações sobre a Terra-média e suas Histórias. Conheço muitas pessoas que possuem esse livro e nunca o terminaram, eu já li mais de uma vez... O fato que leva isso é a complexidade narrativa de Tolkien outra é porque as maiorias dos contos do livro estejam inacabadas. E a coisa mais importante é que alguns fatos que ele narra em “O Silmarillion” tenha alguma diferença na história.

Podem até falar que é um ótimo livro, mas que é chato de ler, isso é. Além de ser muito cansativo. Eu costumo dizer que “Contos Inacabados” seja o livro de Tolkien mais financeiro de todos. Podíamos passar sem ele ou pelo menos, que ele tivesse outros contos. Porque sabemos que dar para editar mais de 10 livros com os manuscritos que ele deixou. Mas isso é uma coisa que só Christopher, seu filho, poderá dizer um dia. Mas minha opinião pode ser deixada para lá, pois os leitores querem ver um texto refinado sobre a Obra. Então, lá vai:

"Contos Inacabados de Númenor e da Terra-média" foi publicado pela primeira vez em 1980, sete anos após a morte de Tolkien. Como o título indica, o livro abriga diversas narrativas que não estão concluídas, seja por realmente chegarem a um final abrupto, com indicações vagas de como a história continuaria a partir dali, seja por possuírem diversas versões conflitantes, sem que Tolkien tivesse optado definitivamente por nenhuma delas.

E é justamente esse um dos grandes “charmes” de "Contos Inacabados": o livro permite que o leitor descubra a riqueza do gênio criativo de Tolkien e sua obsessão pela perfeição nos mínimos detalhes. O escritor que vemos nos "Contos" é alguém que tem uma relação dinâmica, viva e nem um pouco estática com sua criação, refinando aqui e ali com a delicadeza de um ourives, criando para seus personagens diversas origens e "tradições" que contam sua história. A semelhança com uma mitologia "verdadeira", criada por um povo em séculos de tradição oral, é impressionante: como os grandes mitos gregos, as lendas tolkienianas são riquíssimas em variantes e mutações no decorrer do tempo.

Mas o outro grande atrativo dos "Contos" é a variedade de cenários, e as informações reveladas sobre personagens e ambientes até então obscuros. O livro está dividido em seções correspondentes às Três Eras da Terra-média, com narrativas ligadas a essas respectivas épocas, além de uma última seção com temas diversos. Na Primeira Era, o leitor encontra as histórias de Tuor e de sua chegada a Gondolin, bem como a de Túrin Turambar, ambas com incrível riqueza de detalhes se comparadas aos capítulos de "O Silmarillion" que tratam dessas mesmas personagens.

Na seção dedicada à Segunda Era, temos a única narrativa em prosa sobre Númenor em seu apogeu que conseguiu sobreviver à Queda, além da "História de Galadriel e Celeborn", texto que fornece uma visão ampla do desenvolvimento da rainha de Lórien como personagem, além de informações extremamente interessantes sobre Amroth e Nimrodel. Na Terceira Era, o panorama é ainda mais vasto e fascinante: a história da morte de Isildur, o início da amizade entre Gondor e Rohan, o relato de Gandalf explicando como ele convenceu Thorin a aceitar Bilbo para a jornada até Erebor. Finalmente, a seção final conta com ensaios fantásticos sobre os Drúedain, os homens selvagens que ajudaram Théoden em sua jornada para Gondor, sobre os Istari (os Magos) e os poderes e funcionamento dos palantíri.

“Contos Inacabados", assim como "O Silmarillion", possui amplo indíce onomástico, além de notas escritas por Christopher Tolkien. O livro vem com o mapa da Terra-média que aparece em "O Senhor dos Anéis", além do único mapa da ilha de Númenor feito por Tolkien.

Como se foi comentado acima, é uma obra que apenas completa algumas lacunas que grande maioria não prestar atenção ou não se importa. Servindo apenas como um livro para aqueles que buscam por mais informações que “O Senhor dos Anéis” e “O Silmarillion” deixou do ar. Sim, meus caros, até mesmo Tolkien não conseguiu explicar algumas lacunas que loucos como eu conseguiu enxergar lendo essas obras. Eu não indico para todos lêem, indicado para aqueles que não se farta de ler Tolkien.

Viu como foi rápido escrever sobre o livro.

Parte II – "O Simarillion"

“O Silmarillion”, esse livro é uma das coisas mais complexas que Tolkien escreveu, demorou quase 50 anos para ser lançado, tão complexo que seu filho Christopher precisou editar mais um livro “Contos Inacabados”, o que deixou mais fãs com a pulga atrás da orelha, apesar de “O Silmarillion” ser um livro completo em termos históricos para o mundo de Arda e os grandes heróis do passado, deixa muitas pontas soltas vez por outra. E era nessas pontas que “Contos Inacabados” entraria, mas não foi o que aconteceu, em vez de ter uma pulga atrás da orelha, conseguimos mais uma, principalmente para aqueles como eu que considera toda a obra de Tolkien um Legendarium.


Tolkien casa-se com Edith Bratt em 1916 e, logo em seguida, parte para a guerra pela segunda vez. No fim do mesmo ano, volta à Inglaterra acometido de “febre das trincheiras”. Durante a sua convalescença, começa a escrever “O Livro dos Contos Perdidos”, que mais tarde serviria de base para “O Silmarillion”.

Estava fazendo uma colcha de retalhos. Costurando manuscritos novos e antigos as sementes de um cenáro mitológico complexo, dentro do qual se encaixariam no futuro “O Hobbit” e “O Senhor do Anéis”. No entanto, a princípio Tolkien não tinha grandes pretensões ou expectativas. Estava munido de sua imensa imaginação e potencial criativo, mas ainda não tinha definido um foco para onde voltar sua atenção. Tres fatores o ajudariam a encontra-lo.

O primeiro deles foi seu gosto pela invenção de línguas. Compreendeu que para atingir um certo grau de complexidade, era necessário desenvolver uma história para essas línguas, um contexto completo onde pudessem fluir livremente. O segundo era sua necessidade de expressar seus sentimentos na forma de poesia. Nesse sentido, ainda engatinhava, mas essas primeiras incursões foram determinantes para o aprimoramento de um estilo, a prosa poética, que hoje o caracteriza. Em off: “Um dia eu chego lá!!!!”

O terceiro fator, e talvez o mais importante, era seu desejo de criar uma mitologia para a Inglaterra, sua terra natal. Seus estudos sobre a paisagem mitológica de outras culturas (escandinava, filandesa, grega, alemã e celtas) o fizeram perceber como era pobre a de seu pórprio país. Nas palavras do próprio Tolkien:

“Não ria! Mas certa vez,(já desistir disso faz tempo) tive intenção de produzir um corpo de lendas mais ou menos interligadas, que abrangesse desde o amplo e cosmogônico – o maior apoiado no menor em contato com a terra, o menor sorvendo esplendor do vasto pano de fundo – cuja dedicatória pudesse ser simplesmente: à Inglaterra; ao meu país. Deveria possuir o tom e a qualidade que eu desejava, sereno e claro, com a fragancia do nosso ar; possuiria, se eu conseguisse, a beleza graciosa e fugida que alguns chamam céltica, mas deveria, ao mesmo tempo, ser elevado, purgado e tosco, digno de uma mente mais adulta, de uma terra há muito impregnada de poesia. Eu delinearia alguns dos grandes contos na sua plenitude, e deixaria muitos apenas situados no esquema, apenas esboçados. Os ciclos deveriam ligar-se num todo majestoso e, ainda assim, deixar espaço para outras mentes e mãos, munidas de tinta, musica, drama.Absurdo”


Absurdo? Hoje sabemos que nem tanto. Tudo isso foi exatamente o que o escritor se propôs a fazer ao retornar da guerra. Isso serve para todos nós que um dia sonhamos em escrever sobre o fantástico. Tudo que se cria e se imagina para colocar no papel precisa ser considerado Absurdo, assim a historia flui da forma mais parecida que imaginamos como ficaria.

!Aviso! Se não leu “O Silmarillion, aconselho a parar de ler por aqui mesmo”

O início de “O Silmarillion” conta sobre o aparecimento das primeiras raças, num mundo de grandes proporções. Chamada de Terra-média, provocou uma certa polêmica a respeito de sua posição espacial e temporal. Ao contrario de que a maioria pensa, a Terra-média não se encontra em outro universo, mas sim no nosso próprio planeta, quando as massas continentais tinham um aspecto bem diferente. O tempo sim,é mitológico, mas segundo Tolkien “emenda” com a nossa história. Os mais atentos perceberam que algumas lendas do mundo imaginado pelo autor mesclam-se com outras de nossa civilização. A maioria, no entanto, vem do mais puro e livre exercício de criatividade. A saga das “Silmarilli”, que recheia a maior parte do livro, e o intitula, é um exemplo disso. São três jóias élficas, roubadas de Valinor pelo sinistro Morgoth. Para recuperá-las os elfos, como nação e como indivíduos (o maior e o menor), vivem muitas aventuras heróicas e guerras sangrentas.

É fácil compreender alguns problemas que Tolkien enfrentou logo a principio. Hoje em dia uma pessoa com seus objetivos seria considerada no mínimo perturbada. Naquela época o poder da religião representava uma barreira ainda mais difícil de ser superada. Como um católico devoto podia escrever com tanta convicção sobre um mundo onde Deus não é adorado? “O Silmarillion”, no entanto, não entra em contradição com o cristianismo. Para alguns até complementa-o, pois Deus está sempre presente, com seu séquito de santos, na forma dos Valar. Os nomes podem não os mesmos, nem o imagético, mas a essência está lá.

Tolkien não podia deixar suas crenças religiosas de lado pelo mesmo motivo que não podia escrever nada no qual não acreditasse. Sua obra tinha que ser de alguma forma “verdadeira”, sem, no entanto se transformar em alegoria. Uma tarefa difícil, mas que talvez explique boa parte da magia de suas histórias: a sensação que temos é de que elas realmente aconteceram, em algum lugar do passado. Em nenhum momento o escritor permite que duvidemos disso.

“O Silmarillion” é o organizado dos contos que Tolkien escreveu sobre a Terra-média, e esses contos não são mais do que maravilhosas aventuras através do desenvolvimento de um universo mitológico. A primeira história foi escrita em 1917, porém só aparece no final do livro: “A Queda de Gondolin”. Conta como Morgoth ataca a última fortificação do povo élfico, que protagoniza a saga. Os Elfos de Tolkien são criaturas bem diferentes dos homônimos encontrados nos contos-de-fada, semelhantes a duendes. Representam o ideal humano, tanto fisicamente como ideologicamente. O próprio criador define a criação: “São feitos pelo homem à sua própria imagem e semelhança; libertos, porém, das limitações que mais o oprimem. São imortais, e sua vontade é diretamente eficaz para a realização da imaginação e do desejo”.


Mais para frente, enquanto adiava seu retorno para a guerra por motivos de saúde, Tolkien escreveu a triste história de Túrin, que mais tarde foi intitulada “Os Filhos de Húrin”. Esse conto, assim como os viriam, é bastante influenciado pela tradição finlandesa e islandesa. Já o tema central de “O Silmarillion” surgiu de um passeio que Tolkien fez com sua esposa Edith, logo após o nascimento de seu primeiro filho. Estavam passando por um bosque, e ela cantava e dançava por entre as árvores e folhas secas. Tolkien transformou essa recordação na jovem élfica Lúthien Tinúviel, por quem o mortal Beren se apaixona.

A “Gesta de Beren e Lúthien” talvez seja o ápice romântico de escritor e, sem dúvida, o conto do qual mais gostava. Serviu de ancora para o desenvolvimento das mais historias das suas primeiras eras, contrabalançando as passagens mais áridas e melancólicas, que também eram reflexos da vida real. Na frança todos os homens de seu batalhão tinham morrido e Tolkien levava uma vida de andarilho doente. Edith era como uma luz em meio à tempestade, e não é para menos que hoje podemos ler “Lúthien” em sua lápide.

Em 1923, “O Livro dos Contos Perdidos”, cujo material comporia “O Silmarillion”, estava quase terminado. Tolkien já sabia que terminaria com a viagem da nave-estrela Earendel, que tinha sido sua primeira idéia quando começou a tecer seu universo mitológico. Porém, em vez de concluir o livro, começou a reescrevê-lo. Era perfeccionista ao extremo, nunca estava satisfeito a fazia dezenas de revisões. Além disso, não tinha muita pressa, pois achava que a obra era exótica demais para ser publicada. Para piorar as coisas, tinha medo de fechar o seu trabalho, amarrar todas as pontas e ficar impossibilitado de novas criações dentro daquele mundo.

Enquanto isso foi transformado em prosa os velhos poemas, fazendo nova poesia e recheando ainda mais os meandros históricos da Terra-média. Mexendo aqui, mexendo ali, revisando mais uma vez, organizando melhor; finalmente os “Os Contos Perdidos” se encontraram num todo intitulado “O Silmarillion”. Nessa época, Tolkien já estava melhor de vida. Tornou-se catedrático em Língua Inglesa da Universidade de Leeds e, mais tarde, em Anglo-Saxão, na Universidade de Oxford. Em outras palavras, a maior autoridade da Língua Inglesa da época.

Tolkien não estava vivo quando “O Silmarillion” foi publicado, em 1977, organizado pelo seu filho Christopher.

Quando faleceu, em 1973, o valor comercial do livro ainda era duvidoso, mesmo que amparado pelo sucesso de “O Hobbit” e “O Senhor dos Anéis”. Quatro anos depois, os leitores exigiam mais, e a obra passou a ser encontrada nas livrarias. Hoje em dia, “O Silmarillion” é considerado tão importante quantos os outros trabalhos do escritor, pois conta tudo o que aconteceu na Terra-média antes da Saga do Anel. Representa as bases do universo mitológico criado por Tolkien, uma verdadeira síntese do seu processo criativo. Indispensável para aqueles que, quando terminaram de ler “O Senhor dos Anéis”, ficaram curiosos por saber mais sobre os heróis do passado, sobre os nomes conjurados antes das batalhas das batalhas e sobre todo o pano de fundo da Terra-média.

Uma Nova Mitologia para o Ocidente

A visão mitológica de Tolkien arquitetou com tanta maestria em sua obra é provavelmente a mais intricada realização desse tipo na literatura moderna. Contudo, depois de mais de cinco décadas de trabalho incessante que produziram “O Hobbit”, “O Senhor dos Anéis” e as muitas versões de “O Silmarillion”, o que Tolkien tinha nas mãos era algo novo e diferente de seu propósito inicial: um legendarium (como ele próprio gostava de dizer) que integrava de forma original influencia de todas as mitologias do Ocidente, da germânica à judaico-cristã, passando pela grega. Uma nova mitologia nascia para o século XX e também para o nosso século XXI, cheia da mesma universalidade que existe em todos os mitos.

É hora de falar dos principais personagens e elementos que compõe esse majestoso cenário mitológico e das influencias de mitos e autores reais que ajudaram a inspirar Tolkien. Começamos como é lógico, pela criação do reino de Arda, a Terra.

O Ainulindalë – No principio, só havia Eru Ilúvatar (em alto-élfico, “o pai (atar) de tudo/todos), o Único – figura que corresponde exatamente ao Deus judaico-cristão da Bíblia; em suas cartas, Tolkien muitas vezes ate esquece chamá-lo pelo seu nome ficcional e diz simplesmente “Deus”. A primeira ação de Eru é gerar a partir de seu pensamento os Ainur, em quenya “os Sagrados” – criaturas espirituais de grande poder e sabedoria que Tolkien comparava aos anjos da tradição cristã. Eru, então, propõe aos Ainur temas de música, a principio cantados individualmente. Quando sente que eles alcançaram talento e harmonia naquela arte, o Criador oferece aos Ainur um tema grandioso, do qual todos deveriam participar, enriquecendo-o com seus próprios dons e pensamentos. Começa então, o Ainulindalë, a Canção dos Ainur. É aí que o Mal surge pela primeira vez, antes da própria criação do Universo. Melkor, o Ainu a quem Eru havia dado maior quantidade de dons e poderes, decide modificar o tema que Eru lhe propusera, desejando fazer da canção o que quisesse e transformar seus companheiros em meros instrumentos de seu desejo de domínio. Para compreender essa parte é bem simples: Imagine que Eru é o Maestro de uma Orquestra. Onde os Ainur são os componentes da Orquestra propriamente dita e Melkor seja o Violinista que irá fazer um solo no meio da Música. Eru regendo a Música, enquanto cada Ainur toca seu instrumento, quando chega na hora do Solo de Melkor, o que estava programado por Eru e os demais não se realiza, o solo do Violino do Ainu é outra música, uma música medonha e estranha para todos.

Mas o Criador opõe contra Melkor novos temas, que incorporam a discórdia e a confusão introduzidas pelo Ainu rebelde na música, mas ao mesmo tempo as sobrepujaram, mostrando o poder supremo de Eru. A música, então, cessa e Ilúvatar mostra aos Ainur uma visão incrível beleza, que começa se desenvolver como uma história – ou um filme – diante deles: é a Canção que eles haviam feito, agora em forma visível. Eru percebe o desejo de suas criações de que a visão se tornasse real, e pronuncia sua palavra de poder: “Eä! Que essas coisas Sejam!” Eru envia a Chama Imperecível – representação de seu próprio poder criador – para o coração do Universo que passa também a se chamar de Eä, o Mundo que É. Muitos dos Ainur, então, decidem, com a permissão de Eru, entrar no Universo e habitá-lo, passando a ter a responsabilidade de completá-lo e protegê-lo em nome do Criador. A eles é que passa a ser dado o nome de Valar, os Poderes do Mundo – como diz Tolkien, “poderes angélicos, cuja função é exercer autoridade delegada em suas esferas (de ordenação e governo, não de criação e recriação)”. Junto com eles, outros, Ainur, de menor poder e sabedoria, também descem a Eä e se tornam os Maiar (raça do Gandalf).

A principal missão dos Valar e dos Maiar é zelar por Arda, a Terra, habitação destinada a abrigar, na plenitude do tempo, os Filhos de Ilúvatar, Elfos e Homens. Por isso, eles assumiram formas semelhantes à imagem que tinham dos Eruhíni ( Quenya – Filhos de Eru), mas muito mais poderosas e majestosas; quando mais desejavam, podiam também caminhar por Arda como os espíritos que eram, sem forma material alguma.

Contudo, Melkor também entrou em Eä, e ali ele continua a procurar o domínio sobre seus irmãos, corrompendo muitos dos Maiar para seus serviços. Pouco a pouco, ele vai decaindo do antigo poder e majestade dos Valar: aprisiona a si mesmo numa forma física sinistra e tenebrosa e usa da violência da natureza – o frio das geleiras e o calor abrasante dos vulcões – para praticar o mal.

Os Poderes do Mundo – Depois de incontáveis guerras contra Melkor, os Valar decidem se estabelecer na terra de Aman, no extremo oeste de Arda, enquanto o Valar rebelde reina supremo na Terra-média, a região a leste do Grande Mar. Os Valar fundam em Aman o Reino Abençoado de Valinor, “os país dos Poderes”. Estes são os nomes dos principais Poderes e suas características, conforme foram conhecidos entre os Eldar (Altos Elfos) de Valinor:

Manwë foi designado pelo próprio Eru como seu vice-regente de Arda (VEJA MANWË), e a ele coube a missão de se opor com maior firmeza à ameaça de Melkor. Sentado em seu trono sobre a imensa Taniquetil, a maior das montanhas do mundo, o olhar de Manwë é capaz de penetrar todas as sombras e desvendar as tramas do Inimigo. Seu domínio é o ar e o vento que circula Arda, razão pela qual ele também é chamado de Súlimo, o Senhor do Alento da Terra. Espíritos incontáveis em forma de falcão e águia circumdam o trono do Rei dos Valar, e trazem a ele mensagens de todas as regiões de Arda. Ele é chamado de Rei Mais Velho de Arda e sua consorte é Varda, a Rainha das Estrelas. Coisa alguma na Terra é mais bela que a esposa de Manwë, Varda, chamada também de Elantári Tintallë (VEJA ARDA), a Inflamadora, pois a Luz de Eru antes de nascer do Mundo ainda brilha no rosto dela. E é exatamente a luz de Eä que sempre esteve sob o comando de Varda, que criou as primeiras estrelas ainda durante as eras esquecidas em que apenas os Valar e os Maiar caminhavam sobre a Terra. Quando os Poderes do Mundo souberam que os Elfos, os Primogênitos de Eru iriam despertar, Varda reiniciou seus grandes trabalhos e gerou as mais brilhantes estrelas de Eä para iluminar o caminho dos Quendi: Carnil e Luinil; Menelmacar, o Espadachim do Céu, que pronuncia a Ultima Batalha que haverá no fim dos tempos; e Valacirca, a Foice dos Valar, como um sinal de desafio contra o mal de Melkor. Por isso, todos os Elfos a reverenciam e na Terra-média, eles a invocam pelo nome de Elbereth Gilthoniel (que é a tradução Sindarin de Elentári Tintallë). Para quem lembrar: nosso amigo Frodo, chama por ela quando esteve no escuro com Laracna...

Ulmo (VEJA ULMO) é o Vala das águas e só perde em poder para o próprio Manwë. Senhor tanto das fontes que saem das profundezas da Terra quanto do vasto Belegaer Sem-Litoral, o Grande Mar, Ulmo sempre se opôs vigorosamente ao mal de Melkor, mesmo quando os Noldor de rebelaram a retornaram para a Terra-média. Através das águas, seus bons conselhos chegam tanto a Elfos quanto a Homens em qualquer lugar de Arda.

Se Manwë ama o ar e os ventos e Ulmo se deleita nas águas, Aulë ( VEJA AULË)comanda a estrutura física de Arda, as rochas, os metais e as pedras preciosas. Ele é o mestre não apenas das artes e ofícios que envolvem a habilidade manual, mas também dos idiomas da Terra-média e de Valinor. Como ele vive a Vala (Valië) Yavanna Kementári (VEJA YAVANNA).Yavanna é chamada também de Kementári, a Rainha da Terra. A esposa de Aulë tem sob sua proteção especial os animais e plantas que tiram seu sustento de Arda, e reverencia mais que qualquer outra coisa as árvores. Foi graças à sua intercessão junto a Manwë que os Ents passaram a existir, e seus ensinamentos deram origem a mais sagrada das artes entre Elfos e Homens: o cultivo da terra.

Oromë é o caçador dos Valar (VEJA OROMË), seguido por uma multidão de espíritos valentes e amantes da floresta, prontos a perseguir e exterminar todas as criaturas malévolas de Melkor. Junto com Ulmo, ele foi um dos poucos Poderes a nunca abandonar completamente a Terra-média, fazendo ouvir nas terras de Cá o sopro inconfundível de sua grande trompa, a Valróma, montado em Nahar, seu poderoso cavalo (Scadufax descende de Nahar). Vána, a Sempre-jovem (VEJA VÁNA), é a consorte de Oromë. Que faz brotar do solo flores e leva os pássaros a cantar quando caminha por Valinor.

Mandos é o nome dos qual Elfos e Homens, em geral, conhecem Námo (VEJA MANDOS), o Juiz dos Valar (meu preferido!). Ele habita nos vastos Salões de Mandos, de onde tirou seu apelido e lá reúne os fëar ou espíritos dos Quendi que sofrem a morte física. Nos Salões de Mandos, os fëar élficos passam por período de auto-conhecimento e compreensão dos erros e dores de sua vida passada para, então, retornarem a Arda com a mesma aparência e memória que tinham em sua vida anterior. Námo é também o guardião das leis imortais de Arda, e pronuncia todas as sentenças dos valar com a permissão de Manwë. Com ele Vairë (VEJA VAIRË), a Tecelã, que borda em suas tapeçarias toda a história de Arda.

Lórien é irmão de Mandos (VEJA LÓRIEN), Irmo é seu nome verdadeiro, Lórien são os vastos jardins de Valinor onde Irmo domina. Seus domínios também são a Imaginação, os Sonhos e o Repouso, e em suas alamedas de arvores e flores de Lórien, os rouxinóis cantam e até os mais atormentados podem encontrar a paz. Com ele vive Estë, a gentil.

Nienna é a Irmã dos Fëanturi, os Mestres dos Espíritos, como são apelidados Námo e Irmo (VEJA NIENNA). Ela é cheia de tristeza pelas dores de Arda, mas esse sentimento se reflete sem sabedoria e compaixão, que ela oferece aos que sofrem. Sua habitação fica no extremo oeste de Valinor, de frente para as próprias fronteiras do Mundo.


Por ultimo, entre os Valar vem Tulkas, o Forte (VEJA TULKAS), que entrou em Arda muito tempo depois do início da Criação, quando os Poderes estavam envolvidos em suas incessantes guerras contra Melkor. Com a ajuda da enorme força e resistência de Tulkas, eles venceram essa batalha, e o novo Vala se uniu a bela Nessa, Irmã de Oromë. Chamado também de Astaldo, o Valente, Tulkas corre a pé mais rápido que qualquer criatura vivente; seu cabelo é louro e sua face corada; suas armas são suas mãos. Tolkien não expõe isso em sua obra, mas vários estudiosos afirmam que Tulkas foi o único que deu uma surra federal em Melkor, usando apenas seus punhos. Eu acredito nisso, pois existe uma passagem onde Melkor corre que bate o pé na bunda quando sabe que Tulkas está vindo... ^^

O Inimigo e seus servos – Aos Valar se opõe Melkor, “Aquele se levanta em Poder”, posteriormente chamado pelos Eldar de Morgoth, “o Inimigo do Negro”. No início, ele era o mais poderoso das criaturas de Eru, mas seu desejo insaciável por mais poder e pelo domínio sobre as outras vontades de Arda fez com ele decaísse de sua alta condição, transformando-se num espírito de ódio, diante de quem caminhava sempre uma sombra de medo. Mesmo assim, durante muito tempo, ele foi capaz de ocultar essa mudança quando desejava, de maneira que muitos dos Maiar, também corrompidos, passaram a servi-lo.

Destes, o maior é sem dúvida Sauron, o Abominado, também chamado de Gorthaur, o Cruel(VEJA A VERDADEIRA FACE DE SAURON). No princípio, ele era uma Maia do povo de Aulë e quando passou a servir o Inimigo, ele corrompeu a sabedoria sutil do Vala ferreiro para os propósitos de Melkor. Quando o Exército do Oeste finalmente derrotou Morgoth, Sauron conseguiu escapar ao julgamento de Manwë e continuou a obra de destruição de seu mestre durante muito tempo na Terra-média. Foi também o povo dos Maiar que vieram os Balrogs (em alto-élfico Valaraucor, “demônios de poder”)(VEJA UM BALROG), capitães das hostes negras de Morgoth. Usando espadas de fogo e terríveis açoites, semelhantes a sombras que caminhavam envoltas em chama, eles levaram o desespero a Elfos e Homens mesmo durante a Terceira Era. O maior deles foi Gothmog, Senhor dos Balrogs.

Tentei ser o mais fiel e rápido possível em escrever a primeira (Ainulindalë) e segunda (Valaquenta) parte do “O Silmarillion”, uma das coisas que todos (meus amigos, família, leitores...) perguntam sempre está ligada a essas partes. Por isso, minha atenção foi tão especial. Acredito que muitos leitores não conheçam “O Silmarillion” e prefiro que lêem o livro do que ficar lendo essa resumo tão pequeno. Decidi que a partir daqui, minha narrativa será breve. Assim, você, leitor(a), toma vergonha e vá ler o livro!

O Quenta Silmarillon (A Historia das Silmarils) é a terceira e principal parte do Livro. Relata a Guerra entre Melkor e os Valar, o despertar dos primogênitos, os Elfos, e sua vinda para Valinor, o reino abençoado. Em seu período em Valinor os Elfos ganham conhecimento e poder, que justamente causariam sua queda, com a criação das Silmarils, três jóias que prendiam a Luz de Valinor em seu interior, por Fëanor, talvez o maior artífice dos Noldor. Sinceramente para mim, o personagem mais Fodão de todas as Obras de Tolkien.(VEJA FËANOR)

O roubo das Silmarils por Melkor e pela Medonha Aranha Ungoliant (VEJA ELES AQUI), o retorno belicoso e turbulento dos Elfos para a Terra-Média, o surgimento dos homens e todas as guerras travadas por causa das Silmarils são narradas nessa terceira parte - onde estão talvez as duas historias mais conhecidas do livro: a trágica historia de Turin e a romântica odisséia de Beren e Luthien(aliás, Tolkien disse que essa foi a primeira historia do "Livro dos Contos Perdidos"), esse conto é um conto de Amor que Tolkien fez para sua esposa Edith.BEREN E LÚTHIEN E TURIN.

O tom de certa forma enciclopédico e a forma sumária com que certas partes da historia são narradas pode assustar o leitor, que deve ter em mente que são o resumo da historia que Tolkien pretendia
contar. Tanto em "Quenta Silmarillion" quanto na parte seguinte, "Allakabeth", que narra a ascensão e queda do reino humano de Numenor, percebemos uma idéia constante por toda a narrativa: que não adianta nada os poderes adquiridos se eles foram usados com arrogância - pois essa mesma arrogância destruirá qualquer coisa em seu caminho, incluindo o portador desse poder. A obra termina com um resumo de como Sauron fez os Anéis e o que aconteceu com os personagens depois do final da Saga do Anel em Os Anéis do Poder e a Terceira Era.

O que faz “O Silmarillion” ser uma obra complexa é sua função. Era apenas para ser um grande conto histórico e épico. Mas Tolkien foi tão perfeccionista, principalmente, nessa Obra, que acabou a transformando quase com uma Bíblia para os fanáticos pela Terra-média como eu!


Com certeza, se ele tivesse tido a chance de desenvolvê-la, teria criado um épico que suplantaria até mesmo o seu próprio "O Senhor dos Anéis", que é ele próprio um tributo ao poder da imaginação humana.

UMA IMAGEM CRÉDITO!